„Der Herr wird von oben brüllen… denn er hat einen Rechtsstreit mit den Völkern.“ (Jeremia 25,30)

Liebe Freunde und Gebetspartner,  [ The Roar of the Lion  06.03.2028 LINK ]

Am vergangenen Schabbatmorgen um 8:15 Uhr wurden wir hier in Israel vom unheimlich vertrauten Alarmton der App des Heimatschutzkommandos geweckt. Wir wurden angewiesen, uns in der Nähe eines Schutzraums aufzuhalten, da jederzeit Raketen aus dem Iran erwartet wurden. Zu diesem Zeitpunkt waren Ayatollah Ali Khamenei und 40 weitere hochrangige Führer in seinem Umfeld bereits Geschichte, und der Krieg zur endgültigen Zerschlagung des restlichen iranischen Terrorregimes hatte begonnen. Obwohl viele mit einer Eskalation Anfang März rechneten, hatte keiner von uns an diesem stillen Schabbat damit gerechnet.

In den ersten Minuten verkündete der Militärsprecher, dass die Operation den Namen Magen Yehuda – „Schild Judas“ – trage. Es klang passend. Ich musste an Gottes Versprechen an Abraham in Genesis 15 denken: „Fürchte dich nicht, ich bin dein Schild.“

Doch keine Stunde später veröffentlichte das Büro des Premierministers in einem beispiellosen Schritt eine neue Mitteilung: Die Kampagne sollte nun „Sha’agat HaAryeh“ – „Das Brüllen des Löwen“ – heißen.

Ich war verblüfft. Dieser Name hätte dem Thema des diesjährigen Laubhüttenfestes nicht näher kommen können: „Der Herr brüllt von Zion“, entnommen aus Joel 3,16. Ich spürte, dass Gott selbst in diesem Moment sprach – dass 2026 ein Jahr sein würde, in dem sein Brüllen deutlich zu hören sein würde. Amos drückte es ebenso aus:

„Ein Löwe hat gebrüllt! Wer sollte sich nicht fürchten? Der Herr, der Gott, hat gesprochen! Wer kann da nicht weissagen?“ (Amos 3,8)

Das prophetische Bild des brüllenden Löwen ist nicht das sanfte Flüstern der Liebe, sondern die Stimme des Gerichts und des göttlichen Eingreifens. Joel 3 warnt vor Gottes Reaktion auf die Völker, die „mein Land zersplittert haben“ (V. 2).

Ebenso verkündet Jeremia: „Der Herr wird von oben brüllen… denn er hat einen Rechtsstreit mit den Völkern.“ (Jeremia 25,30)

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